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闹热

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     “闹热”,潮州的一种非物质文化遗产,是潮州地区每年在春节前后每一个村各自举行的喜庆节日,在潮州传承已有上千年的历史,其重要性与热闹程度甚于过年,不少远在他乡的潮州人,在“闹热”当天纷纷赶来参加。

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历史编辑本段回目录

 

  土地之神,古人称之为“社”,潮州人将其称为土地公或伯公,而“闹热”则起源于潮州人民对土地的无比崇拜。“闹热”,潮汕话音译,表达一种游神的节日。每逢春节过后,潮州地区内每一个村都会举办“闹热”民俗庆典活动。

  在潮州地区,每一个村都有各自规定的某一天来举办“闹热”这种喜庆活动。闹热前一天,每个村都会用各种蕴涵吉祥寓意的传统饰物装饰得满堂喜庆,沿路彩缎灯笼高高挂,家家户户张灯结彩,在祠堂前搭梁悬柱,构造一个放置神像的“神前”,神像前面摆放“八仙桌”,家家户户将五牲、红桃粿等各色祭品盛放于红盘里后整齐供奉于神像前。随后村中预先挑选的壮丁将庙中的“老爷”请上神轿,由标旗、仪仗队、醒狮、大锣鼓、潮乐队、迎神花队等作为前导,巡遍乡镇各主要道路一圈,祈求保佑村子的兴旺发达与幸福安康,新婚的男子或者还未生育男丁的家庭的男子在“闹热”这一天都会争先取得抬神轿的机会,以期望生得男丁。“老爷”回到“神前”,开始祭拜仪式,以祈求来年风调雨顺,国泰民安。此称之为“营老爷”。

  “闹热”,这富含潮州文化韵味的活动,不仅丰富了人们的精神生活,促进了乡人之间的交流。,更将潮州千年历史民俗文化演绎得淋漓尽致。“闹热”中,人们用游神赛会的形式庆祝丰收年,并表达了对新年新气象祈求风调雨顺的美好愿望,这有着千年历史文化的民俗活动一直深受潮州人的热捧。

“营老爷”编辑本段回目录

闹热营老爷

  正月初四,潮汕传统称为“神落地”,这一天也揭开了疯狂的闹热活动的序幕,从大年初五开始,潮汕各地举行五花八门的游神活动,到处都是“大闹热”,大到每个地区,

小到每个村的不同宗族,所敬奉的神明都不相同,有“营妈祖”,有“营老爷”等等,闹热年俗将持续一个月。

  “老爷”是潮汕人对供奉神明的尊称,在良辰吉日,这些“老爷”被端在轿子上游行,每到一处,鞭炮齐鸣,每家每户祭拜许愿,祈求来年顺利。在营老爷的日子,要演戏酬神。老爷出巡的仪仗队伍,由标旗、彩景、醒狮、歌舞、大锣鼓、潮乐队各个并不固定的部分组成,由于社区具体情况不同,仪仗队的规模可能差别甚大,但都充分展示了观赏和娱乐的性质。

  “营老爷”在潮汕各地的形式不一,在《潮州热》纪录片中出现的潮州磷溪镇游“蔗巷”活动,村人拿着挂上灯笼的甘蔗,形成长长的“蔗巷”迎接游行队伍穿行而过。而潮州金石镇的“营灯”,则是村民手持灯笼或竹篾制成的火把,在深夜里伴随潮州音乐游行。

  潮汕营老爷最特殊的是澄海盐灶乡游神,叫做拖老爷。在这项活动中,祭祀的是潮汕最常见的神祇“三山国王”和“天后娘娘”,后来又增加了人称显外乡的“水流神”,合共五位。

潮汕的庙会文化编辑本段回目录

 

闹热闹热

  潮汕的“社戏”一般有庙会戏、祠堂戏、喜庆戏等,大部分以庙会戏为主。庙会戏多是谢神戏和祈福戏:谢神戏一般在农历腊月举办,一年到头,答谢神祇对乡土的庇荫;而祈福戏是在开春正月进行,祈求新一年合境平安,六畜兴旺。因此每年庙会戏的演出,比较集中在农历腊月与正月,当然其他月令也有,如三月廿三的妈祖诞、四月初八的哪吒太子诞等等。每逢神道的诞辰,如关帝、妈祖、玄天上帝、风雨圣者、三山国王、城隍、土地等的诞辰,神庙所在的乡村会举办祭祀活动,请来剧团演大戏。这些被奉为神明的,有的是善良美好的精神化身,如妈祖林默娘、雨仙爷孙道者等,也有往昔时保境安民,于国于家作出贡献的忠臣良将、民族英雄,如潮阳的双忠公张巡与许远,还有包公文拯等等。潮汕人民以祭祀的方式寄托着对忠勇正义的先圣前贤的敬仰之情。

  庙会戏一般要演上三五天,甚至是十天八天,大的村社有的还请来多个剧团同时“赛戏”。“闹热”的村社人家往往倾巢出动,同时还邀请亲友前来看戏观礼,各户杀猪宰羊,盘飧佳肴,家醅美酒,盛情待客,以戏侑食。邻近的村民亦会闻风而至,游览庙会观看演出,人员绵亘数里乃至十数里,煞是“热闹”。

  由于庙会戏的盛行,潮汕的国营潮剧团与民营潮剧团,一年到头多转战在乡村各地,演个不亦乐乎。庙会戏在演长连戏之前,一般都得先演出迎神吉祥戏,以博个“好头”,吉祥戏一般有《十仙庆寿》、《仙姬送子》与《京城会》等;每晚演戏快结束时,会奏动喜乐,由扮演状元、夫人的演员送神回庙,以求“好尾”。庙会戏向人传递的多是“善有善报、恶有恶报”等最朴素的道理,正是这些通俗易懂的道理,成为乡人村妇约定俗成近乎牢不可破的价值趋向,成了维系裨益于乡民和睦团结的价值标准。潮汕的庙会文化,寄予着潮汕人对美好未来的向往和对幸福生活的憧憬。

  这些节日庆典,除了庙会戏,通常还有游神赛会,英歌舞、锣鼓队、仪仗队一应俱全。近些年,庙会活动还植入时代元素,潮汕一些地区借庙会同时举办书画、木雕、泥塑花灯、潮绣等传统潮艺文化展览。丝竹弦乐,民俗风情,将节日装点得更加缤纷多彩,亦增添了浓厚的“潮”文化氛围。在外的乡贤商贾,每逢庙会节日,也多提前回家参加庆典活动,捐资解囊,福泽乡梓。故因此,庙会亦成为联结闾里、敦睦乡谊的脐带,增强了海内外潮人的凝聚力。

 

潮州各地闹热时间一览表编辑本段回目录

潮州劳热潮州闹热

正月01:文祠宫前乡,归湖仙洋

正月02:云梯山后,黄金塘,文祠赤水江

正月03:下津,磷溪埠涵,寨下

正月04:中津,下津,柚园,归湖来树下,磷溪仙田下底

正月05:上津,下津,社光,葛外,小行,江东洲东,官塘石湖,大新乡

正月06:桂林,意溪镇(小劳热),意溪橡埠,六亩,大新乡,大园,归湖,狮峰,塘埔, 鸭头洋,枫溪田寮,内坑,文祠上柯

正月07:新乡仔,莲云,洋光,东光,浮洋,吉怡,文祠鸭背,沙溪

正月08:铁铺石丘头,江东元巷,竹围,白塔,仙洲,枫溪东田田头,云步,阳山,金石九社(9个村)

正月09:铁铺坑巷,下津,苏山,古板头下林,古板头上林,凤塘双岗

正月10:仙美,古美,古板头,涸溪,枫洋,枫三,枫四,岗湖,横溪,兜洲,磷溪塘边,卧石,洋头,桥东,彩塘仙一,浮洋高义,李厝,英塘

正月11:江东独树,仙田,庵埠薛岭,胡厝,官塘,铁铺巷尾,东凤张厝,磷溪仙河, 骊塘洪厝,彩塘东杨,彩塘仙一,凤塘湖美村,浮洋徐陇,全福林厝, 高厦,东凤的张厝,磷溪的仙河村

正月12:磷溪仙河,归湖,溪口,独树,枫溪山边,凤塘南陇,浮洋深洋,山边,枫溪湖下,磷溪福聚,凤塘下陇

正月13:下埠,顶埠,庄厝,云梯山前,铁铺灰荣,龙湖三英,三庄,铁铺坎下,奕东,东凤西洋

正月14:枫溪,长美,田东,水头,浮洋,西郊,洪厝,东凤,官寮桥(槐山岗),官僚桥,龙湖市头市尾,凤山

正月15:丁厝洲,田心,意溪,东埔,孚中饶埔,市区,东凤,龙湖,铁铺巷口,枫洋,枫一,下江东,古巷水美李,登塘枫树员,浮洋潘刘,东巷,东凤礼阳,古巷水美李,池湖庵南庙姚厝,高厝塘,铁铺溪头,铁铺古陇

正月16:意溪,溪口(大劳热),孚中,古美,涸溪,福庆,登塘,打索上埠,龙湖塘东,石柱坑,金石龙下,池湖庵南庙黄厝,官塘宫头,詹厝,凤美,磷溪窑美周厝村,官塘苏二村,云步陈厝,江东蓬洞

正月17:磷溪,田东,陈桥村,十亩,枫洋,枫二,桥头,溪乾尾,渡头,磷溪埔涵,金石下陇,金石塔下,东凤新光村,浮洋上新安,林泉,沙溪仁里,官塘,奕湖,溪墘尾(槐山岗),桥头(槐山岗)

正月18:土库内,王厝,彩塘骊塘,宏安(横陇)

正月19:古巷,仙田,龙湖银湖,宫上,古板头谢厝,金石仙都,蔡陇,古板头谢厝

正月20:昆江,蔡陇,金石远光,金石古楼,池湖谢厝

正月21:后人家,陈桥,堤头,池湖洪厝

正月22:下寺陈厝,沙溪西林,金石赖厝,金石廖厝,金石田头,金石上官路,金石张厝巷,金石陈厝巷,金石黄厝巷,金石厂头,金石南埠黄,金石辜厝,金石翁厝

正月23:下寺吴厝,南门大老爷,磷溪溪口,池湖杨厝

正月24:下寺林厝,沙洲,凤塘(大埕、南门、东门),池湖柯厝

正月25:下寺下宫村,池湖,池湖陈厝

正月26:前街,浮洋洪巷,金石塔下

正月28:乌洋

二月01:凤塘后陇

二月02:江东三刘(井美 、龙口、蓬洞),元巷张姓,下埠(大劳热)

二月03:吉利

二月04:景山,马围

二月05:春光

二月06:后街

二月07:陈桥新埔

二月09:北关,新老土地,田中园

二月10:埔头尾

二月16:大窖

二月19:康美(大劳热)

二月25:孚中

三月03:西塘,布梳街,新宫

三月15:乌洋,赤凤韩西

三月17:昆江,金石龙下

三月23:金石远光,金石古楼,金石仙都

三月27:东凤下张

四月01:赤凤安溪

四月08:东凤螯头,金石龙下,彩塘仙乐,溪墘尾(槐山岗)

四月12:少村(大劳热,至四月15)

四月14:磷溪仙田下底

八月08:孚中埔梓寨

九月25:凤塘浮岗

参考资料
[1].  蔡杰:《记录潮汕“闹热”90后对年俗有态度》-南方都市报   http://news.163.com/15/0225/02/AJ92QNFC00014AED.html
[2].  陈泽楷:潮汕的庙会文化-《揭阳日报》   http://www.chaofeng.org/article/detail.asp?id=14948

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